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SUMMARY:Max Benassi e Rita Girelli - Busking The Blues @ al bus dal blues 25/26
DESCRIPTION:Per la rassegna dedicata al blues\, “al bus dal blues” edizione “25/26” avremo Max Benassi & Rita Girelli. \nUn duo esplosivo che ha un suono sincero e coinvolgente\, composto da musicisti di lunga esperienza e decenni di concerti live al loro attivo. Propone brani della tradizione Blues\, Swing\, R&B\, R&R. \nCome sempre è vivamente consigliata la prenotazione! \nNato a Bologna Max Benassi \, chitarrista\, dalla fine degli anni ’70 in poi ha avviato collaborazioni stabili con Alan King\, Glenn White\, Perry Balleggi\, Giorgio Cavalli\, Enrico Cifiello\, Vic Johnson.\nNel 1990 entra a fare parte dei Jack Daniel’s Lover con i quali nel 1993 ha inciso e pubblicato l’album “Per non crescere mai” distribuito WEA\nNel 2012 realizza con Irene Nanni il progetto del Friday Night Blues\, rassegna di musica Soul\, Funk\, Blues\, Roots a Bologna di cui è direttore artistico.\nNel 2015 comincia una stretta collaborazione con James & Black\, eclettico duo Texano\, di cui cura il booking per l’Italia.\nNel 2020\, si concretizza il progetto cantautoriale/New Folk “Irene” con Irene Nanni che si avvale della preziosa collaborazione di Raniero Gaspari.\nNel 2021\, insieme a Rita Girelli bassista e cantante\, fondando Busking The Blues\, potente ed eclettico duo\, con la missione di vivere la musica e condividere emozioni senza filtri. \nRita Girelli nasce come cantautrice incidendo il suo primo 45 giri a 16 anni. A 23 anni inizia il suo percorso musicale come bassista\, entrando nel mondo del Blues. Alla fine degli anni ‘80 collabora con Antonio Grammettieri\, Arthur Miles\, Sergio Montaleni ed altri. Nei primi anni ‘90 si unisce alla Fandango Blues Band di Gaetano Pellino. Insieme\, nel ’96\, vincono il Bridgetown Blues Festival di Perth come miglior band di Blues elettrico del West Australia.Nel 2002 inizia la collaborazione con i Groove City accompagnando artisti quali Sax Gordon\, Charlie Wood\, Tony GreeneDaria Biancardicon cui partecipano al Porretta Soul Festival.\nSuccessivamente collabora con Vince Vallicelli e Pippo Guarnera\, partecipando a Popoli Blues\, Cusercoli Bluese altri Blues festival. Nel 2012\, con Pellino\, partecipa al Festival International du Blues de Tremblant\, Canada. Alternandosi fra basso e chitarra\, dal 2010 al 2016\, con Sara Zaccarelli\, partecipa a molti festival blues\, fra i quali Volksdorfer Blues Festival di Amburgo\, Sierre Blues Festival in Svizzera\, Spiagge Soul e Blues&More\, storico festival tedesco. Con la Zaccarelli incide 2 CD di musica Soul e Blues\, fra cover e brani originali. Queste collaborazioni continuano tutt’oggi\, con l’aggiunta di quella con Tolo Marton\, coi Crazy Bulls e Mitch Wood.\n“Welcome” è la sua produzione più matura\, dove torna cantautrice. Tutti i brani dell’album sono caratterizzati da un suono grezzo e un linguaggio diretto\, un Rock intimista con venature Blues.
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SUMMARY:Flaming Gene and his Tonics
DESCRIPTION:Un trio impetuoso che porta sul palco un rhythm & blues paludoso\, il rock’n’roll più graffiante e calde sfumature di country\, soul e latin\, fusi in uno show che da anni incendia la riviera. \n\nEugenio Pritelli “Flamin’ Gene” – chitarra\, voce \n\n\nNicolò Fiori “the Tonic” – basso elettrico e double bass\, voce \n\n\nSandro Battistini – batteria\, voce \n\nUna serata a tutto ritmo!!!
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SUMMARY:Lisa Manara & Aldo Betto
DESCRIPTION:Tornano in Osteria Lisa Manara e Aldo Betto\, un fantastico duo che regala un itinerario di viaggio che attracca alle banchine di svariati Paesi inondati dalle musiche viscerali che parlano la lingua e la cultura della gente che li vive. \nDal jazz del Sudafrica\, ci si avvia alla scoperta delle morne capoverdiane\, si balla sopra i ritmi ipnotici nordafricani e si arriva poi a sondare il terreno del groviglio delle influenze della musica afroamericana. \nUn canovaccio musicale che si appella alle grandi voci di Miriam Makeba\, Nina Simone\, Cesaria Evora\, rievocate dall’espressiva voce di Lisa Manara\, accompagnata con grande maestria dalla chitarra di Aldo Betto.
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SUMMARY:Massimo Donno - La spada e l'incanto
DESCRIPTION:Ancora una serata dedicata ai cantautori. Questa sera Massimo Donno presenterà il suo “La spada e l’incanto”\, opera liberamente ispirata a Il Cantico delle Creature di San Francesco D’Assisi. \nCon lui sul palco Emanuele Coluccia ai fiati. \n“La spada e l’incanto” è una rilettura del Cantico delle Creature o\, meglio\, riscrittura\, in forma canzone. È\, innanzitutto un omaggio a questo componimento che nel 2025 compie ottocento anni.\nQuesto lavoro riporta all’epoca contemporanea una serie di temi che sono fondamentali come l’ambiente\, il rapporto tra gli esseri umani\, tra l’uomo e la natura. Si parla di relazioni\, di connessioni\, di lavoro ed immigrazione\, di guerra\, di tempo\, di solitudine ed isolamento. Si parla di ambiente e territorio\, di rispetto degli stessi\, di amore e protezione verso la natura. Si dà voce al Santo rivoluzionario in una cornice che non è quella del 1200 ma è il nostro vissuto quotidiano\, la nostra epoca\, fatta di sconfinata bellezza da un lato\, ma anche di tante piaghe dall’altro. Una veste che offre suggestioni e riflessioni sull’epoca contemporanea\, dunque\, partendo dalle analisi e dai presupposti dai quali si muoveva il santo di Assisi\, restituendogli contemporaneità e laicità.\nUna riflessione nella direzione di voler sia omaggiare una delle prime forme di poesia ad ottocento anni dalla sua scrittura\, ma anche di riportare al centro delle nostre esistenze la bellezza della natura\, istanza da vivere consapevolmente e da custodire.\nEssere\, partecipare e comprendere sono alla base delle relazioni sociali\, delle interazioni tra individuo ed ambiente. Francesco ha vissuto con coerenza ogni aspetto che descrive ed esalta nel Cantico. La sua non è scrittura astratta ma comunione con il circostante\, descrizione serena e coerente di ogni istanza vissuta\, di ogni essere vivente\, piante ed animali\, con il quale entra in relazione e che considera tessere di questo meraviglioso e divino mosaico. Francesco si ispira al mondo e non ad un singolo e limitato territorio: il cantico è frutto di tutto l’orizzonte spirituale e della gioia incontenibile del santo dei poveri\, amante della poesia\, della musica. L’uomo esiste in interazione con il circostante\,\nfatto di tante specificità differenti che rendono complesso l’universo: quella di Francesco è una posizione che abbatte la gerarchia ed il dualismo tra uomo ed animali\, tra uomo e natura\, tra uomo e uomo\, tra eros ed àgape. Questa complessità rappresenta una sana diversità che compone il creato ed il vissuto di ogni essere. Il cantico\, in tale accezione\, lungi dall’essere di orientamento esclusivamente teologico\, filosofico o pedagogico\, descrive ed esalta queste verità semplici ed elementari che\, a distanza di ottocento anni\, risultano talvolta latitare dal nostro vivere quotidiano: in questo risiede la\nstraordinaria attualità del messaggio di Francesco\, la sua forza politica\, poetica e rivoluzionaria.\nUn’esaltazione della comunione tra gli elementi e gli uomini\, tra chiaro e scuro\, tra vita e morte.\nInteriorizzare questo principio avvicina il Cantico ad un breve trattato di educazione ambientale\, di educazione alla cura del Creato\, presupposti basilari di ogni processo educativo e culturale. Tutto ciò ci fornisce le chiavi di lettura di una rinnovata e necessaria presa di responsabilità verso l’intero sistema ambientale\, ma anche verso gli esseri umani\, verso la storia\, verso la propria epoca\, nel passato ed in divenire.\nIl Cantico viene diviso per capitoli\, per andare a sviluppare quelli che sono i punti nevralgici della composizione poetica. Per ogni capitolo nasce una canzone\, una riflessione a sé stante ma indissolubilmente legata all’intero tessuto poetico-narrativo del Cantico. Si parlerà di “fratello sole”\, di “luna e stelle”\, dell’acqua ed il fuoco\, del perdono\, della morte corporale\, ma anche della vita di San Francesco\, della relazione con la madre e con il padre\, di eros e thanatos\, dei viaggi in Oriente\, della miseria\, anche politica e culturale\, dell’Occidente.\nLe sonorità di questo disco si rifanno al Mediterraneo\, pur avendo talvolta un’ossatura armonica e melodica lontana dai suoi linguaggi tipici. Si intrasente talora un sound balcanico\, altre volte più vicino ai suoni dell’Africa Occidentale o del Sud Italia. Sostanzialmente è un disco acustico con un uso discreto anche dell’elettronica e di strumenti elettrici come la chitarra. La matrice etnica viene esaltata attraverso l’utilizzo di strumenti tradizionali di varie aree: bongos\, tabla\, Kalimba\, organetto\, marimba\, ecc.
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